Борис Годунов, пришедший к власти в 1598 году, и  не принадлежавший к династии Рюрика, сильно опасался за свою власть и стремился любым способом удалить всех возможных претендентов на престол. Боярин Федор Никитич Романов в глазах Годунова был наиболее опасным из претендентов на царскую корону, поскольку он был родным братом Анастасии Романовой, одной из жен Ивана Грозного. Федор Никитич был сослан в Антониев Сийский монастырь (в 150 км от Архангельска) и там пострижен в монашество под именем Филарета. Супругу его, Ксению Ивановну, насильно постригли под именем Марфы и сослали в Заонежье, в Толвуйский погост. Сын их Михаил – будущий первый царь из рода Романовых - с маленькой сестрой были сосланы на Бело-озеро. Озерецковский, путешествуя в конце восемнадцатого века по Онежскому озеру, так описывает виденный им Толвуйский погост: «Толвуйского погоста жители, которых по последней ревизии 1300, довольно имеют пашен и сенокосов, без покупки пробавляются своим хлебом. Напротив того в лесе имеют недостаток, который заставляет их обходится с дровами бережливо, а потому топят свои бани по одному разу в неделю. Зимний промысел толвуйских жителей состоит в возе соли с берегов Белого моря в города Повенец и Олонец. Осеннее время препровождают они в ловле рыбы, за которую забирают они наперед у скупщиков по 7 гривен за пуд». У инокини Марфы «от совершившихся переживаний началась портежная болезнь» (эпилепсия). Сочувствуя ей в «портежной болезни», толвуяне и указали  ей на близкий к погосту целебный источник. Инокиню Марфу называли в Толвуе не иначе, как «Царица». До сих пор источник, из которого она брала воду, носит название «Царицын ключ», вода из него действительно обладает очень сильным успокаивающим эффектом. По рассказам местных жителей источник  постепенно иссякает, давая с каждым годом все меньше и меньше целебной воды. В начале семнадцатого века на Толвуйском погосте стояли три деревянные церкви: Георгиевская, Троицкая и Никольская. На месте Георгиевской церкви в 1869 году построена каменная, которая существует до сих пор. На месте сгоревшей в 1893 году Троицкой в начале двадцатого века была построена часовня в честь Трехсотлетия дома Романовых. По указанию церковных летописей к северу от бывших церквей стоял терем, в котором и «пребывала в ссылке» инокиня Марфа. Надо сказать, что инокиня Марфа не забыла доброго отношения толвуян: после воцарения ее сына помогавшие ей крестьяне были пожалованы деревнями, а «поп Ермолай Герасимов с сыном Исааком» за доброе отношение  «дворцовой волосткой в Петровском погосте в Челмужах». В Челмужах, расположенных на восточном  берегу Онежского озера, сохранилась деревянная церковь Петра и Павла – ровесница описываемых событий, поскольку построена она была в 1605 году.

(Отрывок из Путеводителя по Русскому Северу. Автор - Валерий Карсаков).